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7.- DIALOGANDO CON UN PASTOR EVANGELICO SOBRE "PROCESIÓN CON IMÁGENES". Te comento ahora sobre cómo responder cuando algún hermano te mencione que Dios prohíbe el hacer procesiones con imágenes. Hace tiempo, al terminar un curso en Oklahoma, fuimos a dialogar con un pastor protestante y hablamos sobre este tema. Cuando se dio cuenta que la Biblia no prohíbe tener imágenes, ni arrodillarse ante ellas, ni tenerlas en el templo, entonces dijo que lo que sí estaba prohibido era pasearlas porque eso sí Bancal idolatría. Entonces le dije que buscara la sucesivo cita bíblica: "David reunió a todo lo mejor de Israel, unos hombres. Se levantó David y partió con todo el pueblo que estaba con él a Baalá de Judá para subir desde allí el arca de Dios que lleva el nombre de Yahvé quien se sienta sobre los querubines. Cargaron el arca de Dios en una carreta nueva y la llevaron de la casa de Abinadab que está en la loma. Uzzá y Ajyó, hijos de Abinadab, conducían la carreta con el arca de Dios". 2 Sam 6,1-3 Mire muy bien: Allí encontramos que está: * El Rey. * El pueblo. Pastoral Rozagante Parroquia Sagrada Comunidad Página 111

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44 Es muy importante encontrar formas concretas para hacer que todos se sientan participando efectivamente. Se pueden realizar encuestas, asambleas, comisiones de trabajo, materiales para ser discutidos en los grupos, etc. Esta Billete debe asegurarse especialmente en el momento de toma de decisiones como son la opción de las prioridades, la definición de los objetivos y la aprobación de las líneas de influencia. La experiencia de la Pastoral Joven Latinoamericana señala la validez de las asambleas -a los niveles correspondientes- para los momentos culminantes de este tipo de procesos. El Marco de Ingenuidad. El primer paso es determinar qué aspectos de la verdad se quieren conocer y desde qué punto de aspecto se pretende hacerlo. Puede hacerse una investigación sobre cuáles son los ámbitos en los que el joven se siente reconocido, aceptado y con espacio para su crecimiento y realización y cuáles son los que experimenta con especiales dificultades. La información objetiva de las encuestas y estadísticas es importante, pero es más importante conocer la verdad tal como la perciben y viven los jóvenes. Una ocasión recogida la información, se pasa a detectar cuáles son los núcleos o nudos de problemática de la sinceridad relevada y a apañarse las causas, consecuencias e implicancias que tienen los núcleos detectados.

163 PUNTO DE Aparición Al finalizar la etapa, las personas evidencian anciano conocimiento de sí mismos, es afirmar son más conscientes de sus cualidades y limitaciones que les permite aceptarse tal como son y tener más confianza para relacionarse con el Asociación. Se muestran abiertos a la relación y dispuestos a profundizar en el conocimiento mutuo, Valoran en Congregación y los compañeros, demuestran decano sentido de pertenencia al Agrupación y son más críticos frente a sí mismos, el grupo y la efectividad, lo que les permite, entre otras cosas, clarificar la acto del Corro y crear estructuras organizativas, flexibles pero eficaces. A nivel de Certidumbre van clarificando los contenidos y purificando su religiosidad, percibiendo la relación entre fe-vida, sienten la necesidad de seguir profundizando en ella y son capaces de vivir más relaciones interpersonales desde la motivación de la Certeza, en la medida que van descubriendo y sintiendo a un Jesús amigo y cercano. PASAJE Convivencia donde se reflexione el momento que se ha vivido y lo nuevo que se tiene, donde se intercambien experiencias, se ore y se celebre litúrgicamente y lúdicamente la etapa precedente.

La Biblia y la Tradición dan cuenta de este hecho. Que Dios les bendiga en abundancia y oramos para que el Espíritu de Dios les guíe cerca de este gran regalo de Dios: El Papa. Si usted es católico alabe a Nazareno pues la comunión con el Papa es un signo de nuestra obediencia a la voluntad de Jesucristo. Además B. SOBRE LOS SACERDOTES 1.- Pero, cómo podemos ser todos sacerdotes si Jesús es el único sacerdote? Todos los bautizados son unidos a Cristo y participan incluso de su sacerdocio. La decanoía de los protestantes creen, como los católicos, en el sacerdocio universal de los fieles en cuanto a que todos los creyentes ofrecen a Dios oraciones y alabanzas unidos a Cristo. Sin embargo la Seguridad Católica enseña una sinceridad más completa sobre el sacerdocio de los fieles: Todos los bautizados somos sacerdotes porque, por la Gracejo, formamos parte del Cuerpo Espiritual de Cristo (edificio espiritual). Acercándoos a él, piedra viva, desechada por los hombres, pero elegida, preciosa ante Dios, igualmente vosotros, cual piedras vivas, entrad en la construcción de un edificio espiritual, para un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales, aceptas a Dios por mediación de Dios. - I Pedro 2,4-5 El bautismo fue el manifestación pero la unión con Cristo debe alimentarse y crecer. Esto significa que todo cristiano debe continuamente ofrecer su vida al Padre en Cristo, caducar al hombre añoso y vivir una vida nueva. Es una relación íntima y Pastoral Juvenil Parroquia Sagrada Clan Página 120

169 ACTITUDES Sentido de pertenencia al Congregación y a la iglesia, donde se siente protagonista Respeto a la afición de los demás Revisión y diálogo Confrontación de sus aspiraciones y las experiencias de Seguridad delante las alternativas que se le presentan Sentido de pertenencia, servicio y entrega a la comunidad eclesial Apostólica en su ambiente Aire contemplativa, integradora a la oración, la vida y la actividad Conversión al hombre nuevo en la integralidad de la vida Responsabilidad desde sus carismas y servicios Fortalezas ayer las dificultades Sentido de comprensión a otros grupos que puedan ayudar Trabajo en equipo, colaboración Formativa a través del estudio Mentalidad abierta Sentido de solidaridad con los pobres Formación permanente Iniciativa y creatividad Valentía para afrontar conflictos, constancia, paciencia.

4Honroso sea en todos el enlace, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros los sentenciará Dios.

92 Pues resulta que nunca en ese tiempo, ni a los más herejes se les ocurrió asegurar eso. Claro que tan grande salvajada NUNCA se atravieron a decirla porque rápidamente hubieran aparecido a preguntarle y tú de dónde saliste? Entre ellos se conocían y rápidamente los hubieran desmentido. Al no ocurrir otros hijos ni hubo nietos. A menos que los hubieran clonado...pero no existia la clonacion. Por eso en dos mil años de historia, y con la Biblia en la mano, siempre hemos creído y dicho la siempre Doncella María. Hasta Martín Lutero, pero siendo protestante, le llamaba Vencedorí en su catecismo: La Siempre Doncella María. Si un hermano protestante ha sido honesto leyendo en su Biblia este estudio, debe recordar que María siempre ha sido Virginal. Esta doctrina fue explicitada en forma de dogma en el Concilio de Letrán en el año 649, donde se expresa: María fue Casto antaño del parto, durante el parto, y después del parto. Aún expresa el Concilio Vaticano II: cuando la origen de Dios, llena de alegría muestra a los pastores y a los magos a su Hijo primogénito, que remotamente de disminuir consagró su integridad virginal. (Lumen Gentium, cap. 8, 57) Capítulo 8.- María origen de Dios y origen nuestra Una de las bendiciones que tenemos como católicos en nuestra relación con la Inexplorado es que la tenemos y llamamos: Origen de Dios y Origen de la Iglesia.

183 La Sacristía: Es el cuarto o sala cercana al Presbiterio, en donde se guardan los objetos de culto y donde se preparan los sacerdotes para las celebraciones. 9 Vestiduras sagradas e insignias El Alba: Es una túnica blanca (de donde viene el nombre), amplia, de manga larga que cubre al celebrante de en lo alto a abajo. Generalmente va debajo de la Casulla. Significa la vestidura nueva del mojado: "estáis revestidos de Cristo...". La Casulla: Es una vestidura amplia que el Sacerdote se pone sobre el alba. Es una vestidura propiamente sacerdotal. Es de distintos colores: verde, roja, blanca, morada... de acuerdo al tiempo y las fiestas que celebra la Iglesia. La Estola: Signo de la dignidad sacerdotal, del servicio confiado por Cristo al Sacerdote.

82 Por qué no desaparecieron? La catolicidad o universalidad de la Iglesia es poco imposible de explicar por razones naturales. Durante diecinueve centurias, si la Iglesia no hubiese sido milagrosamente protegida por Dios, debería haberse destruido, o incluso desaparecido, y no una, sino varias veces. Hubiera sido detenida antes de comenzar a extenderse (ver Hechos 5:34-39). No se puede explicar su duración y extensión por el hecho de que tuvo papas políticamente astutos, por la sencilla razón que la longevoía de los papas era ineptos en lo político. Cuando hable con un no-católico hágale ver cuan sobre-humana debe ser tal Dispositivo y catolicidad. (Si la persona con la que habla es protestante, recuérdele Mateo 16:19, 28:20, Juan 14:16). Una cautiverio sin eslabones perdidos Hable entonces de la apostolicidad. Esto demuestra que la Iglesia de hoy es una con la Iglesia de los Apóstoles. Explique de que se alcahuetería el asunto señalándole eslabones de esa sucesión, para que su interlocutor sepa de que se prostitución y de que no se prostitución: no es necesario tener los documentos de todos los obispos del mundo y quien los consagró hasta los Apóstoles. Puntada con la certeza pudoroso de que no hubo momentos en la historia en los que no existía esa sucesión. En general este es un hecho que nadie discute, y que apela de guisa particular a los demás cristianos. Qué nos sugiere la santidad de la Iglesia? La última nota de la que debe hablar es la santidad. Demuéstreles que la santidad evidente de miles de santos nos habla de la santidad de la Iglesia, de la cual ellos sin duda recibieron la Certidumbre y la santificación.

84 comunismo, El capitalismo materialista, La masonería, Los racionalistas, Los ateos,la Revolución Francesa, El sectarismo, El hedonismo, La corriente emplazamiento la Nueva Bancal,Los liberales que pretenden o han legalizado la eutanasia, la homosexualidad, sexo libre, etc. etc., y todos los que les incomoda el Evangelio de Cristo proclamado en su Iglesia A pesar de todo, Dios no la abandona. Esta Iglesia Peregrina que camina por el desierto de la vida, prefigurada en la Mujer que se va al desierto que cita Apoc. Cap. 12, Dios la protege ante sus enemigos. Nadie podrá destruirla Una tiempo más, se hacen sinceridad las palabras de Jesús, "el poder del infierno no podrá contra ella" Mat.16,18. Un cura sencillo de Pueblo poco luego, le dijo al célebre Napoleón: ni nosotros los curas con nuestros pecados la hemos podido destruir, menos Ud.". Quien desee crear una Iglesia verdadera, la fórmula es: "Caducar un viernes y resucitar un domingo". Capítulo 7.- María siempre Doncella Durante más de 1500 años, nadie, ni siquiera el mismo Lutero, ni ningún more info otro hereje de los primeros siglos, se atrevió siquiera a dudar de la virginidad de María. Actualmente en día nuestros hermanos separados, dicen que María no fue Casto, algunos durante el parto y otros luego del parto. Veamos que dice la Biblia: 1.

Haga resaltar el espíritu predicador de la Iglesia en todas las edades, y no solamente desde el siglo XIX, como las iglesias protestantes. Si usted hizo una buena descripción de la notas, no habrá dudas sobre su existencia. Entonces tendrá que probar qué cosa ellas demuestran. Mecanismo milagrosa Échele otro vistazo a la Mecanismo y catolicidad -universalidad-, que pueden ser consideradas en conjunto. La clave aquí está en los milagros, ya que estas características son, precisamente, milagrosas. No podríamos catalogarlas de otro modo: la Iglesia ha sido una por dos mil años, enseñando una sola cosa. Es muy cierto que algunos cristianos, tomados individualmente, han dañado esa Dispositivo de una u otra guisa, frecuentemente a la manera de las sectas que se separaron de la Iglesia. Pero la Iglesia como tal ha permanecido siempre una, no obstante el núsolo de individuos que se alejaron de esa unida. (Nota: Es conveniente y bueno rezar por la Dispositivo de los cristianos, pero no por la unidad de la Iglesia Católica. La Iglesia ha estado siempre unida, es sostener, ha sido una. Rezar por esta unidad, como si se hubiera dividido en varias ramas, es, hablando propiamente, herético. Rezar por la unidad de las iglesias cristianas, que en última instancia significa no otra cosa que la re-unión con la pero una Iglesia Católica, es perfectamente apropiado.) Pastoral Joven Parroquia Sagrada Familia Página 81

176 11. María Maniquí a Seguir 1.- Ser lo que somos En María se hace carne la Palabra, la revelación de Dios. En la revelación Dios se dice a sí mismo, tiene confidencias con nosotros, manifiesta que tanto ha amado al mundo que le ha entregado su hijo. Y sin bloqueo la revelación de Dios tiene como objetivo no satisfacer nuestra curiosidad sobre él, sino poder responder a la que es pregunta fundamental qué es el ser humano? qué somos los hombres? qué nos cerca de esperar?; o sea qué quiere Dios de nosotros?. Siempre conocerse a unidad mismo fue el objeto de la Filosofía. Dios quiere que descubramos lo que somos, lo que debemos ser, lo que podemos esperar al conocer su tesina sobre nosotros. No tenemos que inventarnos nuestro ser, Él nos dice lo que tenemos que ser y cómo serlo. 2.- María aprendió a ser mujer en el servicio a los demás. De acuerdo con el tesina de Dios sobre ella, que le fue revelado, María fue, como hemos dicho, delante todo discípula. Poco a poco fue descubriendo cómo debía desarrollarse su vida, siempre al servicio de Jesús, en cuanto encarnación del tesina que Dios tiene sobre el hombre, siempre al servicio de la ingenuidad humana más perfecta: "valentísimo hombre y hombre perfecto", como dice Gaudium et Spes.

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